Edicija PROZA
Edicija PROZA
Jovan Zafirović, mladi pesnik iz Donjeg Korminjana i autor Banatskog kulturnog centra, organizovao je himantiranu akciju i od prodaje svojih knjiga obezbedio paketiće za decu na Kosovu i Metohiji.
Jovan Zafirović je krajem prošle godine pokrenuo humanitarnu akciju na društvenim mrežama i ponudio svim zainteresovanim da kupovinom njegove knjige priča „Šta ćeš da budeš kad porasteš” (BKC, 2020) pomognu akciju kupovine paketića. Kako je akciju uspešno sproveo i obezbedio paketiće, Zafirović je 20. 01. 2021. posetio Predškolsku ustanovu „Pčelica Maja” Kosovska Kamenica – Veliko Ropotovo i tom prilikom je podelio 180 paketića svim mališanima iz Kosovsko-Kameničke opštine.
Direktor ustanove Srđan Ristić uručio
je Zafiroviću zahvalnicu za njegov
humani rad i poželeo mu puno uspeha u daljem književnom radu.
Zafirović je ovim povodom izjavio:
„Sto osamdeset paketića za sve mališane
i sto osamdeset jedan osmeh (sto osamdeset prvi – moj) koji je iznudila zamisao sprovedena,
uz Božiju pomoć, i pomoć svih humanih ljudi koji su se odazvali humanitarnoj akciji,
kojima se ovim putem zahvaljujem, u delo. Bilo mi je zadovoljstvo posetiti Predškolsku
ustanovu „Pčelica Maja”. Sresti se sa vaspitačima koji su bili i moji vaspitači,
pre sad više od decenije. Obilazak učionica, u kojima sam i sam boravio, podsetile
su me na svu radost dečiju, koju sam osetio, i koja mi se na trenutak vratila ukazavši
mi na njenu vrednost, neprocenjivu vrednost koju nosi detinjstvo.”
Jovan Zafirović, iz Donjeg Korminjana, rođen je 1997. godine u Gnjilanu. Trenutno živi i radi u Beogradu. Autor je zbirke pesama „Trn božura” i knjige priča „Šta ćeš dabudeš kad porasteš”. Njegova treća knjiga pesama namenjena deci i mladima je u pripremi.
O knjizi „Šta ćešdabudeš kad porasteš” koja je bila povod za humanitarnu akciju, književnica Milica Jeftimijević Lilić u recenziji kaže: „Ova knjiga će nas na mah rastužiti a povremeno nasmejati i oraspoložiti, a na pitanje iz naslova ćete lako sklopiti odgovor: biću čovek! Ideal vredan truda i čitanja knjige.”
Roman Evo čoveka Radovana Vlahovića jedan je u nizu autorovih savremenih istraživanja srpske i vojvođanske avangardne i neoavangardne umetnosti, što je već u niskom startu osobenost romana koja će zainteresovati čitaoce radoznale svesti i alternativnog ukusa. Evo čoveka je literarni hibrid koji harmonično uklapa nekoliko žanrovskih okvira i tematskih polja. U središtu Vlahovićevog romana nalazi se, još jednom, iskustvo avangardističkog zenitizma i neoavangardnog „Novog zenitizma“, čije se poetičke postavke, ideologije i učesnici oslikavaju kroz uspomene i perspektivu likova Josipa Micića, fantomskog dvojnika, ili bolje reći obrnute slike u ogledalu zenitiste Ljubomira Micića, i avangardnog slikara Marija, razapetog između želje za uspehom u pariskim umetničkim krugovima i emotivnoj nemogućnosti da raskrsti sa svojim konzervativnim banatskim zavičajem. Vlahovićeva postmoderna, fragmentarna obrada Künstlerromana može se čitati kao neka vrste kreativne sinegdohe vojvođanskih neoavangardnih grupa i scena koje su se, poput mnogih sličnih pojava u posleratnoj Evropi, gotovo u podjednakoj meri razvijale u urbanim centrima i ruralnim predelima. U romanu se stoga nailazi i na prozna razmatranja neoavangardnih pojava poput konceptualističkog eksperimenta, performansa, radikalnog nihilizma, anarhije i protivdruštvenog delovanja u tradicionalističkoj sredini i strogom, gotovo totalitarističkom društvenom uređenju.
Evo čoveka je složeno delo, koje se pritom pitko čita. To je „roman o umetniku“ sa tematski svežom postavkom vojvođanske neoavangarde; potom, tradicinalni porodični roman; pa i savremeni emigrantski roman; na kraju, ovo delo obogaćeno je vešto upletenim memoarskim elementima samog autora: u lucidnom činu, lik samog Radovana Vlahovića pojavljuje se kao sporedni junak u romanu. Evo čoveka je intrigantan omaž jednoj kulturi, vremenu, umetnosti i idejama.
Miloš Jocić
Radovan Vlahović u ovom romanu čitaocima predočava nasleđe „energetike stvaralačkog zenitizma“ (Marija Tanackov) koje još uvek, možda, opstaje na nivou ideje, ali i kao nasleđe za buduće generacije, i to iznoseći sopstvenu i posve intimnu književnu kartografiju „Novog zenita“, ali i autentičnu psihogeografiju Banata i njegovu kontekstualizaciju (u doživljaju glavnog protagoniste) u okvirima evropske civilizacije i umetnosti. Lepi Mario, u potrazi za sopstvenim identitetom, u Banatu vidi sve ono od čega želi da pobegne tragajući za svojim „mestom pod suncem“ van nacionalnog, u Francuskoj i Parizu koji je „laboratorijum avangarde“, i u njegovim očima, Banat oslikava nerazumevanje i tupost za suštinu i snagu umetnosti. Mučen savešću zbog kolektivnog samoubistva novozenitista (otelotvorenoj u liku Lea, dvojnika iz ogledala), on prolazi kroz niz metamorfoza, kako bi na bolan način, ipak došao do suštine... – one ničeovske sušine: Kako čovek postaje ono što jeste (dodali bismo i kako umetnik postaje ono što jeste!).
I kao što Ničeovo delo pisano u predsmrtnim danima, kao svojevrsni testament, dobija obrise „izvesnog vidovitog predosećanja, svojstvenog ljudima intenzivne duše i usamljenosti“, tako je i junak Vlahovićevog romana kao „vidovito predosećanje“ doživljavao one epizode koje su najavljivale njegovu fizičku i „simboličku“ smrt, ogoljevajući do najsitnijih detalja umetnikovu dušu i ljudsku usamljenost pred silinom današnje civilizacije. Ovo je, dakle, kako povest o umetniku i iskušenjima umetničkog podviga (o bolu i lepoti stvaranja), jednako povest i o mogućoj sudbini materijalističke civilizacije.
Snežana Savkić
Edicija POEZIJA